佛教 (126)
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群里几个高人在讨论关于佛教的事情,贴出来:
一则佛教故事
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟
人人都可以成佛
就看你自己平时的个人修为
佛教,主要是导人向善
拜观音的那些,不叫佛教,那叫忽悠
少拿政教结合下的佛教说事
竞争是一种有巨毒的观念,盛行于此末法时代,种种邪说,如恒河沙,皆建立于此观念之上。从大道的立场察之,当知竞争即贡高我慢,戕残心性之魔王,亦必为三世灾劫之因行。今吾人处此五浊恶世,欲求治平之术,首当绝屏世人竞争之念,而代之以逆来顺受,舍此欲觅万世太平之途,吾观前路茫茫矣。
逆来顺受不是怯弱,争强好胜也不是勇敢。世间最难为之事为何?唯一忍字而已。今世之人没有接受过圣贤教育,都是读非礼非义之书成长的,每天生活在误导之中,把竞争的观念深扎心中,以为天经地义之事,就这样与大道日趋背离,与禽兽日趋接近。无论是正当竞争还是不正当竞争,竞争的本质都是邪恶的,对个人,对世界的危害都是无穷的。但世人只看到眼前的利益,以为竞争有很多好处,把国家发展起来了,把生活富裕起来了,这都是只能看到几十年几百年的浅短眼光,而不知竞争的最后必定是人类的毁灭。今天世界生态环境的空前恶化跟人类竞争的强度是成正比的。
争强好胜者往往是真怯弱的,因为他们缺乏忍耐,没有办法克服自己的虚荣,所以他们就喜欢竞争。喜欢竞争的人通常也是比较自私的,拔一毛利天下而不为。逆来顺受就要比竞争困难得多了,有些人从来没有放弃过竞争的心理,只是他没有能力参与竞争,所以就只好显得逆来顺受了,这样的逆来顺受是虚假的。我说的逆来顺受是他有力量达到目的而不为之,其实是一种修行。所以我说要学会逆来顺受,也就是说,逆来顺受不是件容易的事,而是非常难的事,没有足够的勇敢,毅力和智慧是不能圆满的。
首先要有智慧,没有智慧而有能力的人,他只会顺来顺受,而没有智慧也没有能力的人就会逆来逆受,因为他不甘心,所以他不会顺受,他即使接受了,内心也会排斥。逆来顺受就是修行,什么叫逆来呢?不是世俗理解的逆境。可以这么说,你在这个世界上的境遇,绝大部分都属于逆来。我曾经说过人生的唯一意义就是修行,修行就是与道合一。这个世界是浊恶之世,在在处处皆与道相违,阎浮提众生,举心动念,无不是业,无不是罪。与道相违之境就是逆来,世人将逆作顺,正是深陷生死大坑。
如今我们体会到世间之境几乎都是逆来,但我们能否顺受呢?从古到今很多人体会到了这一层,但并没有顺受,走上了孤愤的道路,与中道偏离,古之屈原,今之鲁迅,莫非前鉴。知道这个世界就是逆来之世而后能够顺受,这才是真正的逆来顺受。为什么能够顺受呢?答曰:知一切法如影,如响,如幻,知生佛平等,三世平等,一切众生毕竟本来成佛,无有山河大地,亦无善恶分别,不起爱憎,随顺觉性,以幻灭幻,幻灭亦灭,灭无可灭,朗朗圆觉,全体显现。关键是要明白一切逆来皆是考验,无魔不成佛,唯有以大平等大慈悲大智慧心顺受之,方可以心转境,入不二之地。至此则虽身处浊恶之世,而与清凉世界无异,回首往昔,犹如昨梦。当然,此乃了义之说,从发心到起行,通常而言,还是有次第的。
果能了达逆来顺受之旨而笃行者,必可举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。其外也愚,其中也智,其表也怯,其里也勇。何以故?道士也!真道士也!
一则佛教故事
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟
人人都可以成佛
就看你自己平时的个人修为
佛教,主要是导人向善
拜观音的那些,不叫佛教,那叫忽悠
少拿政教结合下的佛教说事
竞争是一种有巨毒的观念,盛行于此末法时代,种种邪说,如恒河沙,皆建立于此观念之上。从大道的立场察之,当知竞争即贡高我慢,戕残心性之魔王,亦必为三世灾劫之因行。今吾人处此五浊恶世,欲求治平之术,首当绝屏世人竞争之念,而代之以逆来顺受,舍此欲觅万世太平之途,吾观前路茫茫矣。
逆来顺受不是怯弱,争强好胜也不是勇敢。世间最难为之事为何?唯一忍字而已。今世之人没有接受过圣贤教育,都是读非礼非义之书成长的,每天生活在误导之中,把竞争的观念深扎心中,以为天经地义之事,就这样与大道日趋背离,与禽兽日趋接近。无论是正当竞争还是不正当竞争,竞争的本质都是邪恶的,对个人,对世界的危害都是无穷的。但世人只看到眼前的利益,以为竞争有很多好处,把国家发展起来了,把生活富裕起来了,这都是只能看到几十年几百年的浅短眼光,而不知竞争的最后必定是人类的毁灭。今天世界生态环境的空前恶化跟人类竞争的强度是成正比的。
争强好胜者往往是真怯弱的,因为他们缺乏忍耐,没有办法克服自己的虚荣,所以他们就喜欢竞争。喜欢竞争的人通常也是比较自私的,拔一毛利天下而不为。逆来顺受就要比竞争困难得多了,有些人从来没有放弃过竞争的心理,只是他没有能力参与竞争,所以就只好显得逆来顺受了,这样的逆来顺受是虚假的。我说的逆来顺受是他有力量达到目的而不为之,其实是一种修行。所以我说要学会逆来顺受,也就是说,逆来顺受不是件容易的事,而是非常难的事,没有足够的勇敢,毅力和智慧是不能圆满的。
首先要有智慧,没有智慧而有能力的人,他只会顺来顺受,而没有智慧也没有能力的人就会逆来逆受,因为他不甘心,所以他不会顺受,他即使接受了,内心也会排斥。逆来顺受就是修行,什么叫逆来呢?不是世俗理解的逆境。可以这么说,你在这个世界上的境遇,绝大部分都属于逆来。我曾经说过人生的唯一意义就是修行,修行就是与道合一。这个世界是浊恶之世,在在处处皆与道相违,阎浮提众生,举心动念,无不是业,无不是罪。与道相违之境就是逆来,世人将逆作顺,正是深陷生死大坑。
如今我们体会到世间之境几乎都是逆来,但我们能否顺受呢?从古到今很多人体会到了这一层,但并没有顺受,走上了孤愤的道路,与中道偏离,古之屈原,今之鲁迅,莫非前鉴。知道这个世界就是逆来之世而后能够顺受,这才是真正的逆来顺受。为什么能够顺受呢?答曰:知一切法如影,如响,如幻,知生佛平等,三世平等,一切众生毕竟本来成佛,无有山河大地,亦无善恶分别,不起爱憎,随顺觉性,以幻灭幻,幻灭亦灭,灭无可灭,朗朗圆觉,全体显现。关键是要明白一切逆来皆是考验,无魔不成佛,唯有以大平等大慈悲大智慧心顺受之,方可以心转境,入不二之地。至此则虽身处浊恶之世,而与清凉世界无异,回首往昔,犹如昨梦。当然,此乃了义之说,从发心到起行,通常而言,还是有次第的。
果能了达逆来顺受之旨而笃行者,必可举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。其外也愚,其中也智,其表也怯,其里也勇。何以故?道士也!真道士也!



恩 是啊~